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年輕人涌入大城市,卻不想戀愛、結(jié)婚、生子,“共居”能否成為“解藥”?
2022-03-20 17:49:36 來源:騰訊網(wǎng) 編輯: news2020

隨著新生代青年人成為城市租住人群的主體,“共居”正成為城市青年的新探索。從長物莊和706青年空間的“共居”實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn),與資本主導(dǎo)下的長租公寓社區(qū)不同,基于社交、情感、興趣與共識(shí)的青年社區(qū)似乎結(jié)構(gòu)更牢固,特色更鮮明,內(nèi)生性的活力也更加充足。然而,它們同時(shí)也面臨著運(yùn)營模式和管理制度上的困境。那么,這樣的生活方式能否持普遍存在?它們將如何與城市發(fā)展相關(guān)聯(lián)?其未來又有哪些發(fā)展?jié)摿εc空間呢?

記者:超大城市的青年居住,發(fā)展趨勢(shì)是怎樣的?

孫哲(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)系講師):我個(gè)人的看法是從獨(dú)居走向共居,共居將成為全球城市當(dāng)中一種常見的生活方式。人口的高流動(dòng)性和住房的金融化是全球城市很重要的兩個(gè)特點(diǎn),這意味著不確定性和高房?jī)r(jià)所帶來的焦慮會(huì)始終存在。

舉個(gè)例子,東京聚集了大量年輕人。年輕人涌入大城市,卻不想戀愛、結(jié)婚、生子,是一種“沒有愛欲的聚集”。其實(shí)它不只是日本的問題,而是一個(gè)現(xiàn)代都市都會(huì)面臨的問題。這些從全國各地涌向大城市生活的年輕人,與社區(qū)及周圍人群,從物理環(huán)境空間到心理情感層面都發(fā)生了割裂,這已經(jīng)成為個(gè)人和社會(huì)要面對(duì)的共同挑戰(zhàn)。

獨(dú)居給了個(gè)體最大的自主性和選擇的權(quán)利,這也是大城市的特質(zhì)之一。但是我們要注意,在享受孤獨(dú)的權(quán)利被充分尊重的基礎(chǔ)上,人們還可以重新選擇結(jié)成社群。這時(shí)候人與人的社交就不是被動(dòng)的,而是因?yàn)楦髯缘倪x擇,這樣的連接將創(chuàng)造新的價(jià)值。因此,706青年空間是個(gè)值得關(guān)注的案例,高速流動(dòng)的年輕人通過共居空間可以快速認(rèn)識(shí)彼此,與城市形成相對(duì)緊密的在地聯(lián)結(jié)。

記者:青年“共居”具有較強(qiáng)的生命力和輻射性,對(duì)于激活社區(qū)甚至街區(qū)都有具有一定的積極意義。但目前來看,這種影響似乎比較有限?

孫哲:在北上廣深這樣的“超大城市”,“超大”意味著更多樣,流動(dòng)性更強(qiáng),如今超大城市的年輕人中,90后和00后主要是租戶而非業(yè)主。而青年“共居”就可以看作一種規(guī)模較小的租戶社區(qū)。

面對(duì)越來越多的租戶青年,大城市要做好準(zhǔn)備。自2016年開始國家提出大力發(fā)展住房租賃事業(yè):一方面機(jī)構(gòu)化的租賃方會(huì)更規(guī)范地落實(shí)“開發(fā)票”“居住證明”等正規(guī)手續(xù);另一方面租房子也可在相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行網(wǎng)簽和備案,使得租戶的居住身份更加名正言順。這些都會(huì)讓青年租客更加積極地進(jìn)行社區(qū)參與,而不是用一句“租房子的”為理由去做社區(qū)的“小透明”。

社會(huì)文化上也要進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)。例如,媒體上經(jīng)常將沒有購房的婚姻稱作“裸婚”,把在北京、上海工作卻沒有買房的年輕人稱為“北漂”“滬漂”,這會(huì)形成一種消極的、邊緣的租戶文化。而具有吸引力的租戶文化則能夠看到租戶青年的創(chuàng)造力,讓青年在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”等各類利好的城市政策中實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)。

記者:未來,共居能服務(wù)更廣的人群?jiǎn)幔?/strong>

孫哲:未來,共居是可以覆蓋到更多的人的。從我國的住房制度來看,對(duì)公租房的重視會(huì)使得共居成為一種結(jié)構(gòu)性的大范圍的事實(shí),尤其在一線城市當(dāng)中,會(huì)越來越多地推廣公租房的居住生活。另一方面,商業(yè)參與的共居項(xiàng)目和“自發(fā)”形成的共居品牌也會(huì)變得越來越多,供給類型會(huì)越來越豐富。例如,針對(duì)自由職業(yè)者、女性群體等,能給予不同人不同的選擇。

另外,共居養(yǎng)老也是一個(gè)相對(duì)成熟的領(lǐng)域,在荷蘭,有一種“老少共居”的養(yǎng)老模式,國內(nèi)已經(jīng)有人在嘗試。目前,聯(lián)合居住、青年共識(shí)社區(qū),甚至跨世代混居住宅地產(chǎn)在世界各地蓬勃發(fā)展,在高速社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)科技和商業(yè)資本等多重因素的推動(dòng)下,它的可能性也會(huì)越來越凸顯。所以共居是跨性別、跨年齡的一種長期、可持續(xù)、可拓展的生活方式。

標(biāo)簽: 年輕人涌入大城市 卻不想戀愛結(jié)婚生子 共居能否

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